弟兄姐妹平安！在这美好主日，我们邀请大家一起读经罗12:1-3，并且带着三个问题思考这三节经文。第一，神喜悦什么？罗12:1“所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。”
第二，我们做什么？罗12:2“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”
第三，我们怎样做？罗12:3“我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的；要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”弟兄姐妹，新春伊始，藉着这段经文的思考，我们共勉一个题目：“在基督里过新生活”。箴言 4:23“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”启航新的一年，我们立志在基督里过新生活，首先，需要从心开始。
1、建设好听劝受教的初心
什么是初心？初心就是我们起初被主拣选时那颗激动火热的心，是圣灵在我们心里的感动，是基督徒蒙召的记忆。亚伯拉罕听见神的话，就离开本地本族父家，往神所指示的地方去；摩西看见神的异象，就回到埃及完成神交给他的使命。那么，今天我们成为神的儿女也是如此，要寻找、重温这个初心。于是，我们回到圣经，罗12:1，神的仆人保罗对我们说：“弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。”我们要留意，这个“劝”意思是劝告，叮嘱，甚至是恳求。而且保罗以神的慈悲劝我们。神的慈悲是什么？就是神在基督耶稣里给一切相信的人所预备的救恩。他在12:3又提到：“我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的；要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。” 这里，他的“恩”是什么呢？我们参考弗3:7“我作了这福音的执事，是照神的恩赐，这恩赐是照他运行的大能赐给我的。”这是使徒保罗的切身体会，更是他蒙神恩召的经验。他是在提醒我们：“你们既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。”信耶稣，不只是想一想，说一说，或到教堂走一走，坐一坐，然后发个朋友圈那么简单。信耶稣是奉献给主，这个奉献，是全人的奉献，火热的投入，身体的立行。因为基督把我们从罪恶里救赎出来。所以，我们守住初心，需要领受主宝贵的话语，更要建设一颗虚心听劝，乐意受教的心。只有从心里面被神的话语所充满，所牵引，才能预见神。弟兄姊妹，今天你的初心守住了吗？有没有随波逐流，堕落更替，流于形式，甚至沽名钓誉，陷入不冷不热的状态呢？俗话说：“听人劝，吃饱饭”，经上说：“听命胜于献祭”。 所以，新生活，要从心开始。罗12:2“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”我们留意两个词汇“心意”和“察验”。心意就是心思意念，而它常常会受外界影响，比如罪的桎梏、世俗的价值观等；察验就是察看验证，分辨证实的意思，这是基于我们自身的。这正是神放在我们里面分辨是非的良心。人一生的果效是由心发出。可见，我们维护好分辨是非的良心，就是要心意更新而变化，察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。在基督里过新生活，就是用这颗分辨是非的良心去审视自己和自己的信仰。我常觉得自己好简单，好单纯。可是当我在默想这段经文的时候，突然发现自己并不单纯，不简单。我没有发现自己的虚伪傲慢，自私自利，是因为我的良心麻木了，不敏感了，接受圣灵的感动太迟缓了。藉由这段经文，我再次经验了神的善良、纯全、可喜悦的旨意。弟兄姊妹，你的内心是否也有这样的感动，这样的忏悔呢？原主怜悯，愿你维护好分辨是非的良心，按着圣灵在你心里所做的感动，在基督里过新生活。弟兄姐妹，圣经叫我们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。那么，神的善良、纯全、可喜悦的旨意是什么呢？我想神所喜悦的，就是将他在基督耶稣里所彰显出的爱心、善意，持续保持下去，并且永不止息。既然上帝把这颗爱的种子放进我们心里，我们就要保养顾惜。否则，它将渐渐冷却，失去神的形象。我们既不要因为坏人做坏事得便宜，就丧失了爱心。也要清醒的认识到，任何一种爱都需要奉献，任何一种服务都需要舍己。包括，我们在家庭生活中，谁生火做饭，谁就面临“危险”。有可能菜炒咸了，也有可能米煮生了。因为这本来就是一个服务和被服务的关系。总之，既然下了厨房，就要义无反顾的将吃货们喂饱。阳光，平和，积极，热情。无怨无悔，乐此不疲。在保养好蒙神喜悦的爱心之时，经历基督更加长阔高深的爱和恩典。新生活，要从心开始。启航新的一年，我们立志在基督里过新生活，需要从新得力，如鹰展翅上腾。如何从新得力？步骤是什么呢？第一，从新得力，我们不要效法这个世界。何为“世界”？准确说，它表示“世代”，我们所生活的这个时代有哪些地方是需要我们警惕的呢？在弗4:17-19，保罗说：“所以我说，且在主里确实地说，你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。”当今时代，各样的偶像崇拜、胡吃海喝、代孕生子、性泛滥等等，尤其是同性恋，是对上帝创造秩序的极大亵渎。这些世俗和行为，都是不可效法的，是必须离弃的。弟兄姊妹，如今我们蒙了主的恩典，已经被主洁净，切不可跨越边界，践踏救恩。若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。与世界的邪情私欲划清界限，这个去旧的功课，是我们在上帝面前从新得力的第一个契机。第二，从新得力，我们要心意更新而变化。如何变化？在弗4:20-24，保罗又说：“如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”从新得力，首先要去掉旧的，其次要换上新的。旧的是什么？就是我们从前行为上的旧人，并且是因私欲的迷惑渐渐变坏的旧生命，旧生活。新的是什么？新的就是穿上基督，并且有了真理的仁义和圣洁。从新得力，还要不断接受圣灵的光照，改正我们里面的错谬，让我们的心灵持续不断的沐浴在主的恩光里。要心意更新而变化，这个换新的功课，是我们在上帝面前从新得力的第二个契机。去旧，换新的目标导向，就是叫我们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。最终从新得力。出埃及时代有一个人，叫迦勒，他另有一个心志，专一侍奉主。先知时代也有一个人，叫以利沙，他专注于一个追求，就是愿感动以利亚的灵加倍的感动他。赛40:31“但那等候耶和华的必从新得力，他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”要察验神喜悦的旨意，是我们在上帝面前从新得力的第三个契机。千里之行，始于足下，路要一步一步的走，事要一件一件的做。启航新的一年，我们在基督里过新生活，需要从信出发。我们的出发点都要落脚在信心上，以信为本，方得始终。保罗劝勉我们将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉乃是理所当然的。可往往在现实生活中，我们不敢将自己全然奉献给主，也无力过听命顺服的生活。因为我们害怕，害怕将自己交给主，后果无法预知。因为我们担心，担心一切按照神的标准，自己会蒙受损失。所以，就导致我们理所当然的为自己考虑，顺着自己的情欲，按照自己的想法来生活。弟兄姊妹，这不是新生活！我们立志在基督里过新生活，首先要解决信心的问题。所以，归根到底，新生活，要从信出发。只有迈开信心的步子，才能遇见那位信实不改变的神。没有如此侍奉的信心，怎能有理所当然的生活呢。那什么是如此侍奉乃是理所当然的呢？就是一个蒙了上帝救恩的人，凡他所有的，都是属乎神的，因此奉献交托乃是合情合理的，不容辩驳的事。意思是说，不要有一个意念是高过你所当有的意念。正如赛55:9“天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。” 有一句话叫“过犹不及”，在我们信心成长过程中，最难把控的就是客观全面的评估自己。所以要认识自己，还要对付自己。关键的是避免高估自己，高抬自己，甚至高举了自己。因为经上说：“自卑的，他要升高；自高的，他要降卑。”弟兄姊妹，我们活在一个不完美的世界里，我们周围生活着一群不完美的人，并且我们也是其中一个。改变的是人类，不改变的是上帝，这是我们的信心。新生活，要从信出发。不要看自己过于所当看的，乃要照着神所赐给各人信心的大小，看的合乎中道。要力所能及，当仁不让做好自己能力范围内的事情，主动做好职责分工里的事情。不要力不能及，不做自己做不了的，信心达不到的事情。照着信心的程度，就是不偏不倚，合神心意，既不能糟蹋恩赐，也不能滥用恩赐。弟兄姐妹，我知道此刻你很缺乏信心，你脚下所走的道路，也是神所赐给你的未得之地。但是神却提醒我们：信心到哪里，祝福就到哪里。因为神正在扩展你的信心，扩充你的容量，加添你的恩赐。但愿神的话语光照你，指引你当走的路。此刻，我们不要看自己过于所当看的，而是照着神所赐给你信心的大小，不骄不馁，不抢前也不退后，乃是看的合乎中道。弟兄姐妹，我们都在寻找道路，其实道路就在我们脚下。至终，我们被上帝的灵光照，才发现，原来我们的幸福真的都在上帝那里。人勤春来早，奋进正当时。新的一年已经开始，愿我们将身体献上，当作活祭。从心开始，从新得力，从信出发，启航新的一年，立志在基督里过新生活。阿们！愿上帝祝福大家！
