第十课 教会圣礼
教会的礼仪根据圣经的记载和耶稣基督的教训,主要包括洗礼、圣餐礼与奉献礼。由于奉献是圣经的命令,是信徒蒙祝福的重要途径之一。很多教会把奉献礼作为主日崇拜礼仪中重要的一项,表达会众对上帝的感恩之心。
壹.洗 礼
一 洗礼的必要
有些基督徒以为受洗不受洗不重要,重要的是有一个生发仁爱的心、做新造的人。如果我们留意查考圣经留下的关于初期教会的信仰生活,就会发现其实这是个误解。受洗的必要性如下:
1.耶稣基督的命令
耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”(太28:18-20)
他又对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。”(可16:15-16)
2.初期教会的榜样
众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说:“弟兄们,我们当怎样行?”彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。”彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”于是,领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、擘饼、祈祷。(徒2:37-42)
3.信徒当守的礼仪
约翰想要拦住他,说:“我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?”耶稣回答说:“你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义(或作:礼)。”于是约翰许了他。(太3:14-15))
二、洗礼的意义
洗礼到底代表着什么意义?
1.与主同死、与主同活的象征
岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死吗?所以我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。(罗6:3-4)
你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活神的功用(西2:12)。
2.公开信仰、加入教会的仪式
于是领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷。(徒2:41-42)
就在那时候,禁卒把他们带去,洗他们的伤,他和属乎他的人立时都受了洗。(徒16:33)
管会堂的基利司布和全家都信了主,还有许多哥林多人听了,就相信受洗。(徒18:8)
3.身份相同、生命合一的标记
我们不拘是犹太人,是希腊人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。(林前12:13)
一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。(弗4:5-6)
你们受洗归入基督的,都是披戴基督了。(加3:27)
三、洗礼的要求
1.相信基督
及至他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名,连男带女就受了洗。(徒8:12)
2.明白真理
腓利说:“你若是一心相信,就可以。“他回答说:”我信耶稣基督是神的儿子。」”(徒8:37)
3.生命改变
众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其馀的使徒说:“弟兄们,我们当怎样行?”彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;”(徒2:37-38)
彼得说:“这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢?”(徒10:47)
四 洗礼的方法
1.用水来施行洗礼
我是用水给你们施洗,叫你们悔改…….他要用圣灵与火给你们施洗(太3:11)。
于是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗。(徒8:38)
(1)点水礼
(2)浸 礼
2、奉父、子、圣灵(或耶稣基督)的名受洗
所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(太28:19)。
彼得说:‘你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必受所赐的圣灵’(徒2:38)
他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗(徒19:5)
貮.圣餐礼
一 圣餐礼的由来
1.耶稣基督的设立
他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。”又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个,因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。但我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”(太26:26-29;另参可14:22-26;路22:17-20)
我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,说:“这是我的身体,为你们舍(有古卷:擘开)的,你们应当如此行,为的是记念我。”(林前11:23-24)
2.初期教会的见证
都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、擘饼、祈祷。他们天天同心合意恒切的在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜诚实的心用饭(徒2:42、46-47)
七日的第一日,我们聚会擘饼的时候,保罗因为要次日起行,就与他们讲论……(徒20:7(另参林前11:23-29)
二 圣餐礼的意义
1.纪念主受死
他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体”;又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个;因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。”(太26:26-28)
饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”(林前11:25)
2.享受主团契
我们所祝福的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所擘开的饼,岂不是同领基督的身体吗?我们虽多,仍是一个饼、一个身体,因为我们都是分受这一个饼。(林前10:16-17)
3.等待主再来
但我告诉你们,从今以后,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。(太26:29)
你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。(林前11:26)
三、圣餐礼的要求
1.按 理
所以,无论何人,不按理吃主的饼,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。(林前11:27)
因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死(原文作睡)的也不少。(林前11:30)
2.省 察
人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。(林前11:28)
3.分 辨
因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。(林前11:29)
4.有 序
所以我弟兄们,你们聚会吃的时候,要彼此等待。(林前11:33)
叁.奉献礼
一、奉献礼的圣经记载
1、旧约
你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户倾福于你,甚至无处可容。” 【 玛拉基书3:10】
2、新约
各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的。林后:9:7
少种的少收,多种的多收,这话是真的(9:6)
二、奉献的正确态度
1、 神并非缺乏需要我们的奉献
万军之耶和华说:“银子是我的,金子也是我的。(该2:8)
2、奉献不会使我们越来越穷
我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。(腓4:19)
3、奉献不是随众心里
三、奉献带来的祝福
1、打开天上的窗户倾福于你们,甚至无处可容
万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾覆与你们,甚至无处可容。(玛3:10)
2、敬虔的后代没有讨饭的,祝福世世代代
我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。他终日恩待人,借给人,他的后裔也蒙福。(诗37:25-26)
1、带给别人祝福,蒙神人喜悦----施比受更为有福
我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当纪念主耶稣的话,说‘施比受更为有福。’(徒20:35)
背诵经文
信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。(可16:16)
所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合;(罗6:4-5)
课后问题
1.信耶稣的人为何要受洗?
2.洗礼有怎样的意义?
3.你渴慕受洗吗?你是否已经满足了洗礼的条件呢?
4.圣餐有怎样的意义?
5.领受圣餐有哪些要求?你是如何理解这些要求的?
6.遵守圣经命令乐意奉献会带来哪些祝福?