海德堡要理问答丨
七十九问：那么，基督为何称饼为他的身体，杯为他的血，或用血所立的新约；并且使徒保罗也说同领基督的身体和血呢？
回答：基督这样说，并非没有重大的原因：他不仅藉此教训我们，正如饼酒维持今世的生命，他被钉的身体和流出来的宝血，也是那维持我们灵魂存到永生的真正饮食（1）；更重要的是，当我们为记念他而领受这些圣洁的标记时，他用这可见的标记和保证向我们担保，藉着圣灵的运行，我们实在是分享他的真身体和宝血（2）；而且，他一切的苦难和顺服也确实是我们自己的，好像我们自己受了苦，为我们的罪向上帝作出了补偿一样（3）。
经文：
1. 约6:51，55
2. 林前10:16，17；11:26
3. 罗6:5-11
八十问：圣餐与天主教的弥撒有何不同？
回答：圣餐向我们证明，藉着耶稣基督一次在十字架上所献的祭，我们的罪完全得了赦免（1）；并且，我们藉着圣灵被接入基督里（2）。他那具有人性的身体，现今不在地上，乃在天上，在圣父的右边（3），在那里受我们的敬拜（4）。但弥撒教训人说，除非神甫天天为人献上基督，活人死人都不能因基督的受苦而得享赦罪；它又教训人说，基督的肉身在饼酒里，因此基督应在它们里面受敬拜。所以，弥撒在本质上否定了耶稣基督一次完成的献祭和苦难，不过是一种可咒诅的偶像崇拜而已。
经文：
1. 太26:28；约19:30；来7:27；9:12，25，26；10:10-18
2. 林前6:17；10:16，17
3. 约20:17；徒7:55，56；来1:3；8:1
4. 约4:21-24；腓3:20；西3:1；帖前1:10
代祷事项丨
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聚会时间丨
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“神能将各样恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能行各样善事。” （林后9：7）
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