第四课 认识自己

随着时代的发展，科技的进步，人们对许多事物的认识都达到了前所未有的高度，然而对于自我的认识却依然没有多大的进展。我是谁？我从哪里来？我往哪里去？这些问题直到今天依然在困扰着人的心灵。

对于自我的认识，有人继续苦苦追寻，有人干脆宣告放弃，宁愿稀里糊涂地过一生。然而，倘若人对自己都不认识，其他的知识岂不全是空谈。

事实上，关于人究竟是怎样的，圣经早已提供了全备的答案，只是人视而不见罢了。认识真神的人，自然而然地便会认识自己。

一 被造的人

我们人如同天地万物一样，都是神所创造的，只是我们人的受造与其它万物又有些与众不同之处。

1.被造的标准

神说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。（创1:26－27）

又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。（弗4:23－24）

人是按照神的形像和样式造的，这既表明了人与动物的区别，也表明了人身上反映着神的荣耀，在爱心、忍耐、饶恕、仁慈和信实等方面彰显着神的形像。但无论如何，人不可能与神完全一样，因他是创造者，我们是受造者。

2.被造的材料

耶和华  神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。（创2:7）

耶和华  神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华  神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领他到那人跟前。（创2:21－22）

你使人归于尘土，说：你们世人要归回。（诗90:3）

男人为尘土所造，女人由男人的肋骨所造，归根结底，仍然为尘土所造（人身体元素的构成都包含在土壤中，足以说明这点）我们之所以能称为活着的人，皆因神的大能。

3.被造的目的

神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要 管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”（创1:28）

主啊，你所造的万民都要来敬拜你；他们也要荣耀你的名。（诗86:9）

神创造我们，赋予我们管家的身份，让我们服侍他，敬拜他，荣耀他。这是神给我们的恩典，并让我们以他为乐。

4、人的构成

我们每一个人是按上帝形象所造，其肉身虽由父母所生，但人的灵魂乃是上帝所赐的。尘土仍归于地，像原来一样，气息仍归于赐气息的神。（传12:7），不是进化来的，因为物质不能变成生命，无灵的动物绝对不可能变成能敬拜上帝的有灵的活人。唯有人乃宇宙万物之灵。（从未见过一群猴子在一起聚会敬拜神）

二 有罪的人

被造之人本是无罪的，但却犯罪堕落，我们就成为罪人。

1.罪的由来

于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给他丈夫，他丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。（创3:6－7）

这就如罪是一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。（罗5:12）

2.罪的定义

凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。（约一3:4）

因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；（罗3:23）

律法是神给人定的标准，以良心和文字两种形式出现，凡违背其中任意一条就是犯罪。简言之，罪就是人没有达到神所设定的标准，没有活出当有的形象和样式来。

3.罪的范围

就如经上所记：没有义人，连一个也没有。（罗3:10）

按照神的标准，世上没有一个义人。也就是说，凡从始祖亚当所生的人，皆为罪人。人和人之间的区别不是有罪和无罪的区别，而是罪多和罪少的区别。

4.罪的结果

因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。（罗6:23）

按着定命，人人都有一死，死后且有审判。（来9:27）

罪所带来的结果就是死亡，只要是罪人其结局就是死亡。罪人要经历两次的死，一次是身体的死，第二次是永远的死，也被称为永刑。

三 得救的人

我们相信耶稣的人，罪已经得到神的赦免，我们不再受第二次死的害。即或我们的身体会死去，将来也必复活，因为耶稣是复活的主。所以，我们是一群被耶稣从罪恶和死亡中拯救出来的人。

1.得救的应许

神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约3:16）

信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。（可16:16）

得救是神给我们基督徒的应许，神的应许是绝不落空的。

2.得救的途径

你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。（弗2:8）

你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。（罗10:9）

人得救，不是靠自己的功劳，乃是全凭耶稣在十字架上完成的救恩。只要我们相信耶稣，愿意认罪悔改，接受耶稣做我们的救主就可以白白地得到这恩典。

3.得救的表现

人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。（约一5:12－13）

凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。（约1:12）

认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。

（约17:3）

4、美好的盼望

他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座神。（希11:15-16）

人的一生竭尽全力寻求福利，盼望永生。然而事实告诉我们，人的盼望不在于所见的物质世界（短暂的），而在于上帝。诗人说：“主啊！如今我等什么呢？我的指望在于你。”（诗39:7）

所以每一个得救的基督徒都有最美好的盼望，不象那些没有指望的人。

一个蒙恩得救的人，一定会有生命的改变。这生命神是儿子的生命，渴慕真道，爱神爱人。生命的改变，是一个得救之人必定会有的表现。

背诵经文

我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他比天使（或作：神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。（诗8:3－6）

我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约一1:9）

课后问题

1.当知道自己是一个被造者时，你有何感想？

2.如何认识到自己乃万物之灵？

3、仔细观察自己，哪些地方能体现出上帝的形象和样式来？

4.你承认自己是一个罪人吗？举例说明？

5、死亡有几次？死亡是罪人的解脱吗？

6.人如何才能罪得赦免，得享永生呢？

7.你认为一个真正得救的人，他会有怎样的表现？

8.你认为人生最美好的盼望是什么？