"信念与信仰的主题在整个大教堂中表现得淋漓尽致，教堂的本身就像是一艘巨船，航行在教会的历史 长河中”。教堂的象征让人们理解世界和人类历史。在教堂生涯中，人类的艺术和技巧都交融在了一起，藉着布道、音乐、仪式与圣礼，把一个拥有爱心的群体熔铸为一体。

       当传教士的脚踪得以进入湖南，在长沙传教初期，传教士一般先租屋设堂。随着湖南本土信徒的接纳， 到教会聚会的人数越来越多，传教士们便开始购地建堂，这是中国教堂建筑出现的根本原因。建堂过程中,除了满足崇拜使用的独栋单体外，还会另在教堂周围建立起教会附属建筑，以满足神职人员的生活工 作的需要，从而形成小型建筑群。这些小型建筑群深受中国传统建筑布局的影响，拉开了中国传统建筑艺术复兴的序幕。城北堂建筑就是其中的优秀作品之一。

       长沙市城北堂外型为中国官廷式建筑，乍一看上去很有中国“庙宇”的感觉，平面为拉丁十字（不等臂 十字形，从俯瞰图清晰可见十字形制），内屋顶为穹隆式，中西建筑文化的交融在这个古老的建筑上得到 了充分的体现。作为湖南省级文物保护单位的长沙市城北堂是湖南省基督教迄今为止规模最大、保存最完善的一座近代中西合璧的宗教建筑，是二十世纪初西方宗教文化传入湖南的象征。

       城北堂外形为中国传统建筑形式，分顶、屋身、基座三个部分。城北堂前厅的屋顶采用清代以来殿顶的最高等级重檐庑殿顶；后厅屋顶采用仅次于重檐庑殿顶的重檐歇山顶，筒瓦屋面，屋檐处有中式彩画；墙身为红色清水墙，矩形窗，造型简洁，主立面做有大圆窗和基督教十字架；基座使用石材材料，感觉稳重。

修缮前的城北堂大门口

修缮后的城北堂大门口

      城北堂屋顶构造为人字形木屋架，西方结构形式与中国传统大屋顶相结合，作为钢木结构承重的钢梁一 直被误解为不美观，然而功能上的不可取代性使得在造型中又别具一格。城北堂建筑整体的细部装饰考究,建筑作工精细，基座的麻石线脚流畅，入口拱门上直径3.5 M的玟瑰花窗图案精美，花窗的大十字架端部均有阴刻花纹，窗户的木格均含有基督教的宗教内容的图案，或为“三圣合一”，或为“十字”，反映了这幢建筑的使用性质。主体建筑采用二层砖木结构，拉丁十字式平面，采用有别于住宅建筑的坐东朝西朝 向，灰色筒瓦的两坡屋面，主入口在山墙面，入口处有培楼，宫楼部分为重檐歇山顶，立面柱式大气庄严,一层外立面采用方形立柱，二层外立面在底层方形立柱的基础上变成半圆形立柱，体现出教堂庄严神圣， 干练大气的气质，是典型的中式歇山庑殿坡屋顶与西式墙身和十字高窗的结合。基督教永恒堂是西方传教士在湖南传播建造的有力见证，也是湖南近代建筑中中西文化融合的珍贵标本。

主堂后的小花园，每一棵花草都生机勃勃

主堂后的小教堂小巧玲珑，聚会功用齐全

鸟瞰城北堂，历经修缮可见岁月留下的痕迹