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第一节 上帝的十诫
添加时间:2015-11-7 11:02:48 出处:城北堂 作者:城北堂 点击:2790

     

      上帝的十诫明文详载于出埃及记第二十章三至十七节和申命记第五章七至二十一节。

十诫的颁发时间是在上帝降临在西乃山,呼召摩西在云中与他相会(参出19:16-25;申5:22-27)时,是特别颁赐给以色列人的诫命。如今不但成为人类各国立法的基准和总纲,而且更是历代基督徒必须遵循的信仰率、道德律。现把各诫简述如下。 

1、除了我(耶和华)以外,不可有别的上帝;     

     表明上帝是自有永有、至尊至荣的独一主宰和救赎主(参看出8:10;15:11;申4:35;6:4;亚14:9;约8:41;17:3;罗3:30;林前8:4;提前2:5等),除他以外的一切神明皆属虚假,这是上帝自我启示的宣告。因此,我们不可向任何东西敬拜。否则,就是敬拜魔鬼。

2、不可为自己雕刻偶像跪拜它;     

      宇宙和世上的一切存有都是受造之物,是人类可以开拓、研究和使用的,根本不值得敬拜。由于人类远离上帝,想独立自主,于是人类生活在背叛上帝的境地而自甘堕落。又在自我崇拜、个人崇拜、形象崇拜、存在主义的思想诱惑和辖制之下,难免堕入雕刻偶像的无知中(参看出20:23;利26:1;申16:21;27:15;诗115:4;135:15;赛40:18-16;徒17:29;罗1:25等)。

      致使因敬拜偶像——有形无形的,而无法用专一的心志敬拜真神。因此,上帝向蒙拣选的子民发出如此的警告。 

3、不可妄称耶和华你上帝的名;     

      既然人认识耶和华上帝是独一至尊的真神,就应当敬尊耶和华的名为圣。若有人以轻慢的态度或视主的名为戏耍,必会自食其苦果,在永生上帝的手中受责罚。为此,基督徒在奉耶和华的名所立的约上,诸如婚约、契约、起誓等,都应当切实履行,绝对不能弃信背约。由于上帝了解人本性的软弱,所以,作此提醒性的明示。  

4、要守安息日,尊为圣日;     

      安息日即星期六(礼拜六),原是律法之下被造之人,为了纪念上帝创造之工完毕的安息之日。新约的信徒因信靠耶稣基督,在救赎的恩典下应尊七日的第一日——星期日为圣(参看来4:1-11)。因这日是耶稣基督从死里复活之日,我们藉此放下俗务,以虔诚敬拜的心纪念基督的复活,使我们的生命可以在永恒的国度里,不受死的拘禁,享受真正的安息。

      为此,基督徒不能借故搪塞而不参加礼拜日的聚会,如果这样,必不蒙上帝的喜欢。所以,基督徒应尊礼拜为圣,、享受在基督里完全蒙救赎的真正安息。这是上帝有福的告示。 

5、当孝敬父母;     

      基督徒既然明白人是有灵的活人,就要在道德和伦理的观念中,遵行上帝的旨意。孝敬父母正是伦理道德的基本法则。因此,信徒应当尽上作为人子的责任和义务——赡养顺服父母,本着“在主里”的原则(参看弗6:1-3),克尽孝道。这是上帝命令式的提示。 

6、不可杀人;     

       因为人都是照着上帝的形像被造的,所以,杀人是对上帝的猥亵和侮慢,是侵犯上帝的主权,其罪深重,是信徒绝不可为之事。杀人不但是指对人身的伤害行为,同时,也是指向心存恶念,无端地忌妒、恼恨人(参看太5:21-26)。这是上帝禁戒性的特谕。 

7、不可奸淫;    

      人的罪包括身内和身外两部分。奸淫是身内之罪(参看林前6:18),所以,信徒不可妄行,以致得罪身子,亏欠上帝的荣耀。为此,信徒应当保持心清手洁,摆脱世界的风俗,坚守一夫一妻的法则。使婚姻在上帝的旨意里,受到应有的尊重。这是上帝禁戒性的特谕。 

8、不可偷盗;     

       堕落的人类常在自私自利的本性中胡作非为,自然产生了损人利己的贪心。贪心与拜偶像是同样的罪。上帝不允许信徒侵吞盗取他人的财物。当然也包括以不正当的手段和欺骗诡诈的心术谋财取利,就是借贷不偿也属偷盗。耶稣说:“我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。”(太5:26)。由此可见,不可偷盗乃是上帝限制性的禁令。 

9、不可作假见证陷害人;     

      自从人类堕落以来,弄虚作假、损人利己早成为了人的生活法则。中国古人说:“人不为己,天诛地灭,就是人心最贴切、最真实的写真。基督徒因为在基督里已经完全归服上帝,所以必须过分别为圣的生活。

       基督徒的基本责任就是传扬福音,传扬福音的基本表现就是上帝的信实。为此,基督徒绝对不可为私利说那些违背良心和事实的话,导致无辜的人蒙受不白之冤。信徒应当铭记主耶稣的训诲:“你们的话,是就说是;不是就说不是;若再多说,就是出于那恶者”(太5:37;参看约8:44)。此诫命乃上帝训导性的明示。 

10、不可贪心;     

       俗语说:“无贪不吐,贪之受苦”,所有的痛苦都与贪心有直接的关系。一个贪得无厌的人,必定是一个心灵贫乏空虚的人。“贪”是万恶之根,败坏之源(参看提前6:10),可使人自甘堕落、自取灭亡。为此,上帝要我们在丰盛的恩典里凡事知足。因为“敬虔加上知足的心,便是大利了。”(提前6:6)。由此可知,“不可贪心”乃出于上帝眷爱性的警告。我们务要杜绝“贪心”之欲,保守自己常在知足中喜乐洋溢。     

      综上所述,前四诫是人对上帝应负的责任;后六诫则是人对人应有的义务和道德规范。因此,基督徒应当誓死忠心于上帝而终生关爱世人。

      “上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)。 

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