《淮南子》中有一个《塞翁失马》的故事，讲的是战国时期，边关有一位善于骑马的人，他的马有一天无缘无故跑到胡地去了。别人都觉得可惜，也来安慰他，他却说：“没什么了，这怎么就知道不是一件好事呢？”过了几个月，他跑掉的那匹马将一匹胡人的好马带了回来，大家又都来庆贺他，他却说：“算了算了，这怎么知道就不会成为一件祸事呢？”

    家里自从有了这匹好马，他的儿子特别喜欢骑，有一天就从这匹马上面摔下来了，摔断了大腿。人们又都来安慰他，他说：“没事儿，这谁知道就不是一件好事呢？” 过了一年，胡人来犯，很多年轻人都应征入伍打战，这些年轻人大多死在了战场上，只有这个人的儿子因为当初摔断了腿而保全了性命。

    这个故事一波三折，在祸福之间摇摆。谁也说不清这一秒发生的事，对于下一秒的意义是什么，面对未来，人类充满了无知和有限。正是这种无知和有限让人只能定睛于眼前，在巅峰时不可一世，在谷底处又深陷绝望。即使“塞翁失马焉知非福”这个成语已经家喻户晓，而在舆论的推波助澜下，又有几人能真正做到如塞翁一般的祸福不惊？

    “我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来，为要保全生命。”（创世纪45章4-5节）约瑟交织着祸福生命轨迹在这一句话中滑过，同时也应证了神“让万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”（罗马书8章28节）

    这句话，固然是充满绚丽美梦犹如那件彩衣一样缤纷的少年约瑟意想不到的，同样也是那个被兄弟背叛、出卖，被波提乏的妻子所害身陷囹圄的约瑟讲不出来的。只有当所有的祸福荣辱都走过，暮然回首，早已成熟的约瑟才恍然彻悟，这一切，都有上帝最美好的安排。于是，处于宰相地位的他，不再如少年时期骄傲轻狂，也没有因曾经的伤害而记恨，而是顺服于神的安排，在大饥荒中拯救了父亲和兄弟们。

    古人云“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，祸与福，在人生的道路中，就如两条复杂的曲线，不断交叉，重合，甚至相互转换。在顶峰时，不必得意忘形；在谷底时也该心存盼望，相信上帝，所加给我们的是最有益于我们的。

    塞翁失马，焉知非福？谁都不知道，但神知道。