2020年国庆节与中秋节同庆有感

作者：潇湘法语天地

其一

东海西碛风景异，

北声南音同歌讴。

四方汇聚成华夏，

一脉相承居神州。

虽有峦嶂千重阻，

岂废江河万古流？

周虽旧邦承新命，

公理正义更追求！

其二

风风雨雨到中秋，

百感交集不言愁。

海外疫情虽未靖，

国中形势暂无忧。

物价自觉仍平稳，

粮食已报又丰收。

或许今夜云遮月，

信有明光满心头！

（2020年10月1日上午写于长沙）

自注：

1）“四方汇聚成华夏”言华夏并非种族共同体，而是文化共同体。中国文化对个人、家庭、社会和世界的理想，基于对人性善之弘扬，及对人性恶之抑制，激励个人成为有道德、有才能之君子，从而造就家庭之圆满和谐，推而为社会之公平治理，及世界之真正和平。以此文化理想，通过儒学之载体，借助于官学与科举，有效化解了民族矛盾，使许多所谓“蛮夷”甘愿皈依认同，也使华夏成为世界上最大族群。

2）“一脉相承居神州”言自夏启建国至今，凡四千年，朝代更替，华夏人民始终居此神州，且国家版图逐渐扩大，民族融合深入，而中华文化一脉相承，既吸收外来影响，又自我更新。埃及自七世纪遭阿拉伯人入侵，法老时代遗民所剩无几，且文化遭到腰斩。犹太人被逐出故土，近二千年后始得复国。希腊自沦陷于马其顿始，历经外族压制，一蹶不振，虽然重获独立，至今不能复兴。

3）“周虽旧邦承新命”语出《诗经·大雅·文王》：“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。”冯友兰先生撰写之《西南联大纪念碑》有云：“我国家以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进，将来建国完成，必于世界历史居独特之地位。盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓‘周虽旧邦，其命维新’者也！”

4）“信有明光满心头”化用《圣经》：“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”（《诗篇》8:3-4）“他造日头管白昼，因他的慈爱永远长存！他造月亮星宿管黑夜，因他的慈爱永远长存！”（《诗篇》136:8-9）“因我们　神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮

坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”（《路加福音》1:78 -79）

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